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莱芜结婚习俗

   婚嫁境内视男婚女嫁为人生大事。旧社会，在封建思想束缚下，婚姻须恪遵父母之命、媒灼之言。选择配偶的条件主要是门当户对，有的世交好友，孩子尚未出生就定亲，叫"指腹为婚";有的儿女几岁就定亲，叫"娃娃亲";有的两家将儿女交换成亲，叫"换亲";有的几家将儿女展转交换，叫"转亲";有的子女多养不起，将未及笄的女儿送到婆家过活，叫"童养媳"。婚姻手续繁杂，一般男孩十二三岁，女孩十四五岁即有人提媒，经父母斟酌后请算命先生"合宫"(即出生年、月、日、时"八字"是否相合)。合宫无妨碍后，用红布或红纸写好契约，互相交换，叫"送小柬"，算是初定。后择吉日"送大柬"，男方用拜匣装入银制首饰请人送往女方。女方尽收礼物，将艾棵、食盐放入匣内押回男方，取结缘相爱之意。中华民国成立后，简化为"送柬"活动一次完成。
    结婚前，男方请人按双方"八字"查年命，将婚期及梳妆、上下娇、坐床、下床的方向、时辰及禁忌事项写在帖上送到女方，叫"送年命"。男方即开始筹备结婚事宜。要请夫妇齐全的女亲属做被褥，并在被褥内絮些带籽棉，被角缀上铜钱，被头一端不缝合，意为"多子、多财、白头到老"。床铺要用不犯属相的成双兄嫂来铺，床上除铺谷秸外，还加些芝麻秸、豆秸、谷穰之类，意为"夫妇和谐(秸)相让(穰)"。褥下要放成双的栗子和红枣，祝愿"早(枣) 立(栗)子"迭好的被子上压一条扁担，以示"床铺不空"。
    婚期既定，男女要还愿开锁。男方请人在青年脖子上挂五色线，并锁一纸锁，再行打开，宣告从此已为成年。女方要"开脸"，用丝线将脸上之绒毛绞尽，将发辫绾成纂，插戴婆家送来的首饰，标志年已及笄，少女时代已结束。
    女子出嫁，娘家要办嫁妆，叫"陪送"。陪送多少以家庭贫富而定，俗语说"陪送闺女衬有无"。富有之家，置办"大八件"、"小八件"，即桌、椅、箱、柜、橱等十几件甚至几十件家具，并在箱柜内塞满衣物。一般家庭仅陪送桌子、杌子和柜，生活贫困者甚至什么陪送都没有。"陪送"要在婚礼前送往男方，叫"送圆房"。男方事先备下鱼、肉、糕点等四色礼品、一坛酒、一对鸡，同时置一件大红棉袄送往女方，叫"送礼"，红棉袄叫"催妆衣"。女方尽收礼品，酒坛内换灌河水，俗称"长流水"，并押回宽面条，叫"宽心面"，备作新娘的"随身饭"。
    结婚仪式贫富奢俭悬殊。富家要"大娶"，新郎乘坐花轿，在鼓乐声中到女家迎接新娘。一般人家，新娘由娘家送，嫁妆也一块送去，叫"送亲"，也叫"小娶"。不论大娶小娶，新娘一般乘坐花轿，身着"催妆衣"，头顶"蒙头红"，天亮前起程。轿面四蔽，不论路程远近均不能与外面接触，直至到达男方大门口方能下轿。同村数家同日举行婚礼时，先到婆家者叫"抢福"。新娘怀抱钱盒，由送女婆陪伴，驾女扶驾，脚踩米面糕下轿，在鞭炮声中由两行"火把"引领，在铺衬红毡的路上步至院内香案前。夫妇同拜天地后，新娘入洞房，至床前脚踏放在"升"上的糕上床，意为步步"升高"，并按"
年命贴"上指定的方向坐床。其婆母或婶、嫂用擀面杖将蒙头红挑去，插在粮食囤内，叫"挑福"。然后新人同吃用"长流水"煮的"宽心面"，叫"义和面"。整个上午新娘就坐在床上任人摆布。此间，要吃娘家在同村的亲友送来的水饺、面条等，叫"小饭"。晚上，夫妇双方喝"贺婚酒"，众人闹洞房，花烛映辉，男女老少熙熙攘攘，络绎不绝，一直闹到三更半夜，新婚夫妇始得安歇。翌日晨，新娘向家庭及近族长辈一一叩拜，上午与新郎同去祖茔祭祖。第三天，女方搬新娘回家住两天，叫"搬对日"。回婆家后住6日或10日，再回娘家住同样的时间，叫"住对日"。至此，结婚大礼才算完成。
    婚日和婚前一日，男女双方各设宴席，厚待来贺宾客。
    建国后，国家颁布《婚姻法》，实行男女平等，婚姻自由。男女双方自由恋爱或经人介绍，条件成熟并达到法定年龄，到政府主管机关办理结婚登记手续，领取结婚证书即成为夫妻。婚姻习俗亦逐步变革。自由恋爱或经人介绍，男女双方及家庭都同意时，女方到男家去看看家庭情况，认识一下父母双亲，男方设宴招待，有的还给"见面钱"或礼物，叫"小见面"。经双方协商，约定日期"大见面"，也叫"换盅"。届时，男方筹备两桌酒席招待女方及陪伴者，为女方买些衣物，有的还押"见面钱"，就算最后订亲。完婚仪式大体沿用旧习，只是不坐花轿，不雇吹鼓手，不顶蒙头红等，过程
也大为简化。近年，农村多用汽车将新娘和嫁妆一并送去。婚礼上的"大拜天地"改为鞠躬。至亲好友欢聚一堂，宴饮一番，婚礼即算告成。

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